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　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众(zhòng)悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难(nán)之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的(de)关(guān)系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神(shén)的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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